競争的研究費の研究課題 - 鈴木　正崇

スリランカの宗教と社会ー文化人類学的研究

1995年04月

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1996年03月

研究成果公開促進費（科学研究費補助金）, 補助金,  未設定

多民族国家の中の漢族および中国系人

1993年04月

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1995年03月

高橋産業経済研究財団, 補助金,  未設定

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可児弘明・国分良成・鈴木正崇・関根政美（編）『民族で読む中国』朝日新聞社、１９９８年。鈴木正崇『ミャオ族の歴史と文化の動態ー中国南部山地民の想像力の変容ー』風響社、２０１２年。

日本と韓国における民俗文化の構成に関する比較研究ー仮面と祭祀を中心として

1992年04月

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1995年03月

慶應義塾学事振興資金, 補助金,  未設定

南東アジアにおける「正統」の波及・形成と変容

1991年04月

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1995年03月

東京外国語大学アジアアフリカ言語文化研究所, 東京外国語大学, 共同研究契約,  未設定

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『南アジア,東南アジアにおける宗教,儀礼,社会 : 「正統」,ダルマの波及・形成と変容 』東京外国語大学アジアアフリカ言語文化研究所、1995

陸中沿岸の民俗芸能に関する実態調査

1991年04月

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1993年03月

松永記念文化財研究基金, 補助金,  未設定

環東シナ海文化圏のシャーマニズムに関する比較研究

1991年04月

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1993年03月

高橋産業経済研究財団, 補助金,  未設定

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宮家準・鈴木正崇（編）『東アジアのシャーマニズムと民俗』勁草書房、１９９４年。

中国の地方文化の変容と動態に関する研究ー漢民族と少数民族の比較を通して

1990年04月

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1993年03月

慶應義塾学事振興資金, 補助金,  未設定

中国に関する文化人類学・民俗学・歴史学の共同研究のための方法論の再検討および文献解題の作成 よび文献解題の作成

1990年04月

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1992年03月

科学研究費補助金(文部科学省・日本学術振興会）, 補助金,  未設定

民俗宗教の西日本と東日本における構造に関する総合的調査研究

1990年04月

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1992年03月

科学研究費補助金(文部科学省・日本学術振興会）, 補助金,  未設定

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研究成果の概要は以下の通りである。

(1)民間宗教者の活動。三陸地方では、かつて天台系の本山派修験の活躍がみられ、その衰退が著しいものの影響は現在まで続いており、とりわけ巫女と修験者の関わりが注目される。また成座過程からみて召命型と修行型の異なるタイプのシャ-マンが併存している。山陰地方では、陰陽道系の宗教者、社人・太夫の活動がみられる。

(2)新宗教の動向。山陰地方では、出雲神奈備教、天照円納教、聖輪会など、いくつかの新宗教の発生がみられ注目される。三陸地方では、出雲大社教の再組織化がなされつつある。

(3)神楽。三陸地方には黒森神楽、山陰地方には大元神楽がみられ、湯立神事と託宣儀礼が行なわれている。黒森神楽では巫女、大元神楽では託太夫が重要な役割をはたしている。

(4)憑物信仰。山陰地方にはキツネ憑きの信仰があり、憑き筋の形成がみられ社会的緊張をうみ出している。三陸地方にはイヅナ憑きなどの信仰がみられるものの憑き筋の形成はみられない。

(5)漁業信仰。三陸地方と山陰地方の沿岸部に、龍神信仰に基づく神興の海上渡御の船祭りがみられる。また三陸地方では金華山信を、山陰地方ではエビス信仰が漁業信仰として展開している。

(6)その他。島根県平田市の臨済宗一畑寺では、薬師信仰を中心とした参拝講が西日本の各地に広がりをみせており、既成仏教の新しい動向を示している。また出雲地方では、巡礼の新しい動きがみられる。

越系文化の比較民俗学的調査研究

1988年04月

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1990年03月

科学研究費補助金(文部科学省・日本学術振興会）, 補助金,  未設定

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越系文化の現在における実態を、主として村落の民俗調査を通じて明らかにすることが主たる目的である。それにより、日本民族の形成と歴史的展開について、環東シナ海の全域を視野におさめたいっそう正確な理解に到達することが、副次的な目的である。 ここに「越系文化」と呼ぶものは、古代に華南に広く分布していた、いわゆる「百越」の諸文化の“survival"が、その後の漢化/中華化によって大きな変化を破りつつも、なお民俗調査を適当な“戦略"にしたがって行うならば、発見しうるだろうという想定にもとづく。いわば、すぐれて“heurisric"な概念である。「越系民俗」という語も、ほぼこれと同じ意味に用いることができる。 越系民俗の残存が予想される地域はきわめて広範である。我々は、その中から、特に日本列島の古代/先史文化との関連が密接であると考えられる東南沿岸地域を最初に取りあげることにした。研究代表者の鈴木満男と中国学界とのこれまでの接触状況を主な要因として、当初、福建、江蘇、山東の3省が選ばれたが、後に諸般の事情により福建省を1年、浙江省を2年、調査することになった。 2 研究計画の必要性 これまでのところ、「越系文化」「越系民俗」という視点によって、中国の東南地域の調査が行われたことはない。一方において考古学と文献史学による古代「百越」の研究があり、他方においては、そのような文化史的背景への顧慮なしに、現行の民俗の調査が為されてきた。 ただひとつ、我々の研究にとって重要な参考となったものは、エ-バァハルト(Wolfram Eberhard)が1930年代におこった。中国の「地方文化」(local cultures)の研究である。彼は、いわゆる「中国文明」が複数の種族文化の接触と融合によって形を成したと考え、それらの種族文化の種類と性格とを、歴史文献と民俗誌/民俗誌の知識を組みあわせて復原しようとし、かなりの成功を収めた。 我々の研究は、《比較民俗学》の方法と知見により、エ-バァハルトの構想を検証し、深化することを試みた。 比較民俗学というのは、現在、日本の民俗学界で急速に発展しつつある研究分野である。その特徴は、日本民俗学がこれまで蓄積してきた厖大な量の民俗資料の解釈にあたって、国内の事例のみの比較に拠ることなく、東アジアの他地域の事例との比較をも併せもちいて、民俗の起源と展開についての一層の発展が期待できる。

民俗宗教の構造と文化変容に関する総合的調査研究

1988年04月

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1990年03月

科学研究費補助金(文部科学省・日本学術振興会）, 共同研究契約,  未設定

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研究成果の概要は以下の通りである。
徳島県地方では、主として吉野川流域を中心に共同調査を実施し、(1)四国八十八カ所遍路の現状、(2)弘法大師信仰の拡がり、(3)金刀比羅宮の奥の院といわれる箸蔵寺(池田町)の実態、(4)犬神・狸憑きといった憑き物信仰、(5)美馬郡の村々にみられる「氏堂」といわれる宗教施設の機能、などの諸点について把握できた。それから、3つの地方の比較研究によって明らかにできた問題は次のとおりである。

(1)山岳宗教を中心とした登拝講。会津地方では出羽三山、飯豊山、磐梯山、大山祇神社(西会津町野沢)、古峯ヶ原(栃木県)などがあり多様な展開を示している。(2)聖地巡拝。徳島県地方には四国遍路、会津地方には会津三十三観音巡礼がみられる。(3)死霊供養の聖地。会津では河東村八葉寺、四国では香川県三野町の弥谷山が死霊供養に参詣する聖地として発達している。いずれも歯骨・遺髪を入れた五輪塔を奉納する習俗がみられた。(4)両墓制。若狭地方では両墓制が顕著であり、徳島県では小松島市、那賀郡、海部郡といった太平洋地域に分布している。(5)民間宗教者。いずれの地域にも巫者(シャ-マン)が存在し、また修験者の活動がみられる。(6)その他。若狭地方では、神社祭祀の宮座組織が発達し、小祠のニソの杜信仰、仏教民族の六斎念仏がみられ、徳島県地方では、池田町の箸蔵寺の金毘羅講が東海地方を中心に各地に拡がっている。また徳島県の西北部一帯に犬神・狸憑きの信仰が顕著にみられる。

地域社会における象徴体系の変動と機能についての文化人類学的比較研究

1987年04月

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1990年03月

慶應義塾学事振興資金, 補助金,  未設定

西南中国少数民族の歴史と文化ー大瑤山に住む瑤族の音楽と神話についての日中協同研究

1987年04月

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1988年03月

トヨタ財団, 補助金,  未設定

南アジアにおける社会集団形成過程に関する比較研究

1986年04月

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1991年03月

東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所, 東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所, 補助金,  未設定

修験道における宗教複合と象徴体系の実証的研究

1986年04月

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1987年03月

科学研究費補助金(文部科学省・日本学術振興会）, 補助金,  未設定

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鈴木正崇『山と神と人ー山岳信仰と修験道の世界』淡交社、１９９１年。

漢民族を取り巻く地域の諸文化要素の比較研究

1985年04月

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1988年03月

学習院大学東洋文化研究所, 学習院大学, 共同研究契約,  未設定

南アジア・東南アジアの島嶼部における宗教と文化の比較研究

1984年04月

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1985年03月

科学研究費補助金(文部科学省・日本学術振興会）, 補助金,  未設定

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岩田慶治（編）『スリランカと南インドの宗教と文化』国立民族学博物館、１９８５年。鈴木正崇『スリランカの宗教と文化ー文化人類学的考察』春秋社、１９９６年。

対馬における祭祀と村落の空間構成に見られる文化的意味付けの実証的研究

1984年04月

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1985年03月

科学研究費補助金(文部科学省・日本学術振興会）, 補助金,  未設定

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鈴木正崇『祭祀と空間のコスモロジーー対馬と沖縄』春秋社、２００４年

南アジア・東南アジアの島嶼部における宗教と文化の共存とその社会的基盤の比較研究

1982年04月

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1983年03月

科学研究費補助金(文部科学省・日本学術振興会）, 補助金,  未設定

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岩田慶治（編）『スリランカの宗教と文化』国立民族学博物館、１９８２年。鈴木正崇『スリランカの宗教と文化ー文化人類学的考察』春秋社、１９９６年。

対馬における村落の空間構成と祭祀との相関に見られる文化的意味付けの実証的研究

1982年04月

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1983年03月

科学研究費補助金(文部科学省・日本学術振興会）, 補助金,  未設定

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鈴木正崇『祭祀と空間のコスモロジーー対馬と沖縄』春秋社、２００４年。